Exposició: Art, Dos Punts
Adreça: Caixa Fòrum Barcelona - Avd. de Francesc Ferrer i Guàrdia, 6 - 8
Dates : 18 juliol - 29 desembre
__________________________________________________________________
| Caixa Fòrum |
Les dues últimes dècades del S.XX, varen ser escenari de grans canvis polítics i també d'esdeveniments catastròfics: l'accident de Chernòvil, la gerra freda, la caiguda del mur de Berlín, la guerra del Golf, la desintegració de la Unió Soviètica, la sida i, també vàrem avançar en noves tecnologies, com per exemple amb Internet.
Els artistes de la generació post modernitat tenien la necessitat de burxar en les fissures del pensament per fer aflorar les diferents veus de la societat. L'espera permanent d'un futur millor, el sofriment dels marginats i la no conformitat política, va fer ressorgir un nou sentiment artístic. Es crea un art obert, un art on l'espectador pot participar en l'obra; l'art contemporani queda integrat en els nous canvis innovadors.
Obra escollida
| Jannine Antoni "Llepar i ensabonar", 1993 |
Llepar i ensabonar l'he escollida, no perquè despertés cap sensibilitat dels meus sentits, sinó perquè ha ressonat a les meves orelles el número màgic del nostre blog: el 7.
Aquesta vegada vaig ser jo la que li vaig demanar a l'obra que em transmetés quelcom per fer-me aturar a conversar amb ella i ho va fer: em va explicar que a partir de catorze motlles del seu propi rostre, imitant l'escultura clàssica, 7 caps els va fondre en xocolate i els 7 restants els va fer amb sabó. A partir d'aquí, l'artista va experimentar amb la distorsió de l'obra: els va llepar i els va fer servir per rentar-se. Va fer una mena de "performance" privada. Naturalment els rostres van patir una desfiguració de les faccions. Amb aquestes escultures, feia una crítica a la relació que tenim amb la nostra aparença física.
Aquesta conversa amb l'obra, m'ha fet pensar en la fragilitat del cos: en la bellesa i la vellesa, en com la pell de préssec del nadó i llisa de la joventut es va transformant en senyals inequívoques del pas del temps. Crec que l'existència també és una artista "performance" i nosaltres amb els nostres cossos participem en l'obra durant tota la vida. Si fóssim conscients de la curta durada com a partícips en en aquest moviment artístic, donaríem més importància als valors interiors. El físic, per més operacions d'estètica que les més agosarades es facin, a la llarga s'acaben esquerdant.
Emi
Aquesta vegada vaig ser jo la que li vaig demanar a l'obra que em transmetés quelcom per fer-me aturar a conversar amb ella i ho va fer: em va explicar que a partir de catorze motlles del seu propi rostre, imitant l'escultura clàssica, 7 caps els va fondre en xocolate i els 7 restants els va fer amb sabó. A partir d'aquí, l'artista va experimentar amb la distorsió de l'obra: els va llepar i els va fer servir per rentar-se. Va fer una mena de "performance" privada. Naturalment els rostres van patir una desfiguració de les faccions. Amb aquestes escultures, feia una crítica a la relació que tenim amb la nostra aparença física.
Aquesta conversa amb l'obra, m'ha fet pensar en la fragilitat del cos: en la bellesa i la vellesa, en com la pell de préssec del nadó i llisa de la joventut es va transformant en senyals inequívoques del pas del temps. Crec que l'existència també és una artista "performance" i nosaltres amb els nostres cossos participem en l'obra durant tota la vida. Si fóssim conscients de la curta durada com a partícips en en aquest moviment artístic, donaríem més importància als valors interiors. El físic, per més operacions d'estètica que les més agosarades es facin, a la llarga s'acaben esquerdant.
Emi
Molt bé Emi, amb la teva elaborada entrada ens demostres que l'art no és només allò que té a veure amb l'estètica i que ens desperta emocions, si no que també provoca reflexions que incideixen en la ètica i en el sentit de l'existència.
ResponderEliminarEmi, em fas descobrir moltes coses noves per mi.
ResponderEliminarGràcies per el teu blog,
Araceli